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Este pasado domingo 24 de agosto,  en las instalaciones de la Unión Israelita de Caracas, exactamente en el Salón "Salón Jacobo y Sara Halfen", a las 11 de la mañana fue presentado el último trabajo editorial del reconocido intelectual Moisés Garzón Serfaty, titulado “Apuntes para una historia de la judeofobia”.

Su publicación la realizó la Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV), poniendo así al alcance tanto de las comunidades judías como de todos los que deseen ahondar en las raíces y vericuetos de esta criminal fobia una verdadera historia de la discriminación, el odio y los prejuicios de los que ha sido objeto el Pueblo Judío a través de los tiempos

Muchas interrogantes se presentan a la hora de conocer la existencia de este nuevo libro sobre un drama viejo que cada tanto se remoza y aparece con nuevos rostros y nuevas mentiras… Así, muchas preguntas afloran para que sea el mismo Moisés Garzón Serfaty quien las responda o mejor quien platique sobre el tema y sobre su libro…

Expresa primeramente sus motivaciones para escribir este libro, de ellas dice:  “Mi inquietud de toda la vida ha sido trabajar, luchar y defender el Judaísmo, el Sionismo y el buen nombre del Pueblo Judío, tan difamado y hasta masacrado a lo largo de la historia y también en épocas contemporáneas. Sentí la necesidad y el deber de esclarecer sobre el tema a todo aquel que no lo conozca o esté interesado. Desde muy joven he tratado de convencer a amigos no judíos y a otros no tan amigos de cuál es la verdad histórica de la judeofobia”

Y por supuesto, escuchar la palabra “Judeofobia" y no aquella más común y trillada de “Antisemitismo”, impone que el autor se explique…  Así muy claramente dice: Antisemitismo en una palabra que se originó en Francia a raíz del famoso juicio de Dreyfus (1898), sin embargo yo trato de aclarar en este libro el correcto uso de los términos, porque semitas también son los árabes, aunque los que son "antisemitas", utilizando el vocablo aclarado, no atacan ni odian a los árabes, ni destruyen mezquitas. Por otro lado, el concepto de semitas ya evolucionó en cuanto a la etnia en sí, no existe una pureza de raza. En cambio, judeofobia o antijudaísmo es el término exacto que evidencia ese odio desproporcionado y sin razón que se ejerce contra los judíos, un odio que no ha sufrido y soportado ningún otro colectivo o nación, es exclusivo para los judíos.

Igualmente alguien le pregunta a Garzón Serfaty sobre la cantidad de mentiras convertidas en verdades a través de la larga existencia de la Judeofobia, Aquí respondió: “Hay muchos inocentes que se dejan convencer por aquellos malintencionados, que ya sea por ignorancia o en su rol de mercenarios, buscan divulgar el odio contra los judíos y, actualmente, contra el Estado de Israel, por ser un país judío”

Sobre esta realidad aberrante todos desearíamos tener claro motivos y orígenes. Alguien dedicado a la búsqueda de respuestas, como es Moisés Garzón Sefaty dice: Mi opinión es que se originó cuando la Iglesia Católica Romana tomó cuerpo separándose del Judaísmo en los primeros siglos de la era común. El Cristianismo no se formó con Jesús, porque él no promulgaba lo que posteriormente los apóstoles y los que los sucedieron, como los padres de la Iglesia, enseñaron. Desvirtuaron esa enseñanza (la de Jesús) que tenía su raíz judía, por supuesto, había ciertos matices que chocaban con los rabinos de la época del Segundo Templo, pero el Cristianismo como tal es una deformación totalmente diferente a su origen y está documentado en la historia cristiana. Desde la conversión del imperio romano hasta las monarquías en Europa, el primer paso que se tomaba en los concilios era la demonización del judío, del Judaísmo en general, y se empezó a acusar a los hebreos sin bases, sin razón, de ser un pueblo maldito, apóstata y hereje, que mató a Jesús, que está ciego y no quiere ver la verdad. Para mí, la evangelización, forzada o no, de la Iglesia es el origen del antisemitismo

Esa aseveración con seguridad pondrá a pensar a muchos. Muchos también desearán saber si antes del nacimiento del cristianismo y de la Iglesia de Roma, no existía antisemitismo, al respecto el autor cuenta que muchísimas personas le han preguntado si las naciones que según la Biblia atacaron a Israel no eran antisemitas, y agrega:  “…No, porque esas eran naciones que luchaban contra Israel por motivos geopolíticos, el agua, territorio, riquezas; era una lucha de una nación contra otra, pero no se trataba como en el caso de la judeofobia donde la lucha es de una nación o Estado contra un pueblo, además indefenso, que de por sí es miembro del colectivo de esa misma nación”.

Ante el resurgimiento de la judeofobia, ante el protagonismos de nuevos verdugos que desean borrar del mapa al pueblo judío, queremos conocer la opinión del autor sobre cuál es verdaderamente el origen de esta aberración llamada judeofobia…

Para él, no es la Iglesia Católica, opina que “…Su nueva actitud es totalmente diferente, con un sentido ecuménico, existen entidades de amistad judeo-cristianas que promueven el diálogo interreligioso, y la Iglesia desde Juan XXIII y Juan Pablo II ha reconocido sus errores del pasado, sin embargo, hay que erradicar aún de muchas mentes y sacerdotes ciertos conceptos y vicios que quedaron.

Está convencido –sobre la solidez de sus investigaciones- que hoy en día el antisemitismo ha evolucionado o viene disfrazado de antiisraelismo y antisionismo, por ello es enfático cuando afirma: “Estas son las formas contemporáneas de manifestarse contra los judíos, ya que en parte el ser antisemita ha caído en desprestigio. Algunos hipócritamente insinúan que no son antisemitas porque su lucha, crítica u odio está dirigido a los sionistas o a los israelíes a quienes acusan de asesinar palestinos, pero ellos no saben que el judío en su esencia es sionista.”

Para el autor de “Apuntes para una historia de la judeofobia” un judío puede tener sus críticas frente al gobierno de Israel, como ocurre en cualquier otro país con los sectores de oposición, pero agrega con convencimiento: “El judío en general apoya al Estado de Israel, ya que es un Estado Judío, el mismo que existió hace dos milenios, el único Estado judío que existe. Los judíos siempre han sido sionistas, o ¿acaso desde que fuimos desterrados de nuestra tierra en el año 70 no hemos clamado, llorado y añorado retornar a Sión? Ese amor por volver a la Tierra siempre ha estado presente en las oraciones, cantos y en toda nuestra manifestación cultural, no importando el lugar a donde fuimos exiliados. Sión es Jerusalén, es el monte del Templo, llamado el Monte Sión que queda en la eterna ciudad de David y que representa a todo Israel como su capital. Esto es lo que significa Sionismo que también, como movimiento de liberación nacional del pueblo judío logró renovar la independencia y la soberanía judía en la patria ancestral”

Es importante señalarles a nuestros lectores que este nuevo trabajo intelectual de Moisés Garzón Serfaty ha sido un esfuerzo de más de cuatro años de investigación. Recopilación minuciosa de información, textos y fotografías, que para algunos quizá no hubiesen resultado pertinentes pero que ahora, ordenadas y presentadas en esta importante obra investigativa se muestran de una contundencia magnífica. Ahora tanto la Comunidad Judía Venezolana, como las comunidades Judías del Mundo y también todos aquellos cuya sensibilidad les conduce a conocer las raíces y el porqué de tantas y tantas aberraciones que se han dado en la humanidad, y de las cuales la Judeofobia es una de las más rechazables y que además permanece viva y militante, cuentan con este libro, que distribuye en exclusiva la Confederación de Asociaciones Israelitas de Venezuela (CAIV)

Como especie de Prólogo, Abraham Levy Benshimol presidente de la CAIV hace de él una importante reflexión, igualmente otros intelectuales de la talla de Aquiba Benarroch Lasry, ex presidente de la CAIV y el historiador Alberto Osorio Osorio, catedrático de Filosofía de la Universidad de Panamá, agregan en sus páginas otras opiniones.

Citamos aquí algunos párrafos escritos por el Dr. Osorio Osorio que escribe: “Antisemitismo, judeofobia, dos nombres nuevos para una hostilidad antigua. El rechazo, la intolerancia, las invectivas de diverso cariz contra el Pueblo Judío han asumido diferentes perfiles a lo largo de la historia y ello, a su vez, con implicaciones religiosas, sociales, económicas, culturales y políticas.

Desde la era bíblica hasta el Holocausto nazi, pasando por los infamantes libelos medievales, la Inquisición, las evicciones y persecuciones en muchos lugares y momentos, arremeter virulentamente contra los hijos de Israel parece ser una constante, una posición repetitiva, siniestramente multiplicada y exacerbada.

Es lo que el autor de este ensayo nos presenta en sucesivos cuadros cronológicos y geográficos, luego de una detallada bús­queda e interpretación de sucesos y sus respectivas secuelas”.

Ya realmente que lo que nos provoca es salir a prisa a buscar el libro y podernos sumergir en sus páginas. Corroborar lo dicho por el autor cuando señala:   Dirijo este libro a todas aquellas personas de buena voluntad que quieran involucrarse en el tema, documentarse y ser portavoces y educadores de otros, para así contribuir a esclarecer situaciones, epítetos y calumnias difundidas a lo largo de la historia. Me gustaría que se estudie el tema en universidades, en ámbitos académicos e intelectuales, y también por los profesionales de la comunicación social. Este libro, sin ser una obra monumental o científica, tiene una cantidad importante de material que puede ayudar a extinguir falsos conceptos sobre los judíos.

Les invitamos a leerlo. A indagar sobre esa perversa moda que muchos ya clasificaron bajo el nombre de “negacionismo” y que con seguridad es simplemente una prueba más de la judeofobia… Para Garzón Serfaty  negar el Holocausto e incluso sólo minimizarlo es antijudaísmo. Es firme cuando asegura: “Lamentablemente el negacionismo viene acompañado de magnificar algún acto de Israel, en su derecho legítimo de autodefensa y que no llega al más remoto parentesco con un genocidio, y en los medios de comunicación lo comparan con el Holocausto nazi. Esta comparación sólo se puede definir como una blasfemia”.

Leamos pues esta nueva obra sobre una de las acciones más vergonzosas que ha generado la humanidad y estemos además muy claros en que no es algo del brumoso pasado, está aquí, a nuestro lado, invadiendo medios de comunicación. Generando opinión pública, envenenando mentes…

Moisés Garzón Serfaty termina diciendo: “La judeofobia, hoy en día, está tomando auge, pero al mismo tiempo existen instituciones que luchan contra ella. Sin embargo, esto no erradica el odio contra los judíos. El antijudaísmo funciona por focos que desaparecen y aparecen haciendo gran daño en las sociedades.

Estamos en un mundo ciego, sordo y mudo, sin dejar de reconocer que hay sectores y grupos que sí luchan contra la judeofobia. Pero otros bandos, como por ejemplo la llamada "izquierda" hablando de política, que se hace llamar progresista y liberal y, no obstante, se equipara perfectamente con la ultraderecha, así como un neofascismo y neonazismo. El peligro aumenta cuando ya el antijudaísmo es de Estado, como lo fue en la Alemania nazi, y donde ya es una política oficial. Actualmente, hay países que están en ese camino, no digo que han llegado, pero hay que frenarlos, porque esto es gravísimo, no son hechos aislados, como atacar una sinagoga o lanzarle una piedra a un judío en la calle, sino que es un ataque contra todo un sector, y es por ello que la judeofobia es un odio que no tiene comparación con manifestación racista alguna”

Desde aquí sólo queremos decirle al autor ¡Gracias!, el mundo entero se nutre y se hace mejor cuando voces honestas lanzan gritos de alerta y dan sólido sustento para combatir al mal...