La causa de la situación de la Cañada es fundamentalmente el abandono de las administraciones. Una situación como esta no se crea en poco tiempo. Pienso que se tendría que haber cortado la habitación de viviendas ilegales desde el momento en que se empezaron a construir, pero ya han pasado casi 50 años. Por otra parte, nuestro sistema económico genera pobreza e injusticia por definición. La Cañada es el vertedero del residuo social: todo lo que no cabe en Madrid ha ido vertiéndose allí.

En la Cañada hay gente de todo tipo, desde grandes mafiosos hasta pobre gente que no vive allí por gusto y que daría cualquier cosa por salir. En una población de unas 40.000 personas sería injusto decir que todos tienen un chalet y que viven del cuento. Hay quien vive de su trabajo, hay quien vive de la mendicidad, hay quien malvive con muy pocas posibilidades de ingresos, hay quien busca hacer negocio y hay quien vive a costa de venderles muerte a otros. La legalización de los terrenos no es l

Desde los años 50, ha habido muchas administraciones responsables de la Cañada. Yo no culparía a uno de ellos en concreto, sino que entiendo que la dejación ha sido algo que se ha ido heredando desde el principio.

En realidad, todavía no hay ningún plan. La Comunidad de Madrid está elaborando el proyecto de ley que desafecta la Cañada como vía pecuaria. Ahora es de propiedad pública y pasará a ser propiedad de la Comunidad de Madrid. Con ello, la Comunidad de Madrid tiene potestad para cederlo a los ayuntamientos. Ese es el plan que se traza. Ahora son los ayuntamientos los que tienen el plazo de un año para elaborar un plan que aborde la situación social de las personas que viven allí y reorganice el sue

Lo primero que necesitan los habitantes dela Cañada es que una situación así no se prepita nunca. Por eso es fundamental que todos, estemos donde estemos y nos dediquemos a lo que nos dediquemos, seamos gente decente, gente que no piensa consentir que estou vuelva a ocurrir en ningún sitio. Esta es una manera de empezar a ayudar.

En principio, a los habitantes del Gallinero no les afecta esta nueva ley porque las administraciones no quieren contemplar la realidad del Gallinero como parte de la Cañada Real. Además, el ayuntamiento tampoco contempla acabar con la situación del Gallinero dentro de su plan de erradicación de zonas chabolistas, con lo cual la situación del Gallinero es exactamente igual de mala que hace dos semanas.

En cierto modo, tengo que reconocer una cierta perplejidad ante el bombo y platillo que se le ha dado a una solución que no lo es y que parece tan fácil que me cuesta trabajo entender por qué no se ha hecho hace mucho tiempo. Esto no quita para reconocer la importancia del paso que se ha dado, porque sin esa base jurídica sería imposible acometer ningún plan. Ciertamente la Comunidad traspasa la elaboración del plan a los ayuntamientos, pero hay muchas tareas que son competencia de la Comunidad,

A un compañerop de parroquia le encanta decir que somos voluntarios forzosos. Nosotros creemos que cualquier persona decente que conozca la situación de la Cañada se ve obligada a dar una respuesta. Unos lo harán por su fe, otros por convicción política, y otros sencillamente porque si no, no podrían dormir. En cualquier caso, la realidad nos vincula más allá de los lugares personales que nos motivan.

En el Gallinero no hay ningún colegio. El colegio que abrió la Comunidad de Madrid a través de la gestión de Cruz Roja está en otro barrio. La realidad del colegio ha podido ayudar a algunos chavales, pero en el fondo nos contrasta que las dificultades de mantener la atención y la presencia en la escuela son las mismas que cuando se escolarizaba en los colegios del distrito de Vallecas. Es cierto que es encomiable el trabajo de los mediadores sociales de Cruz Roja que están en el Gallinero, pero

No creo que sea ningún ejemplo a seguir, y si alguno se animase, yo le diría que no lo hiciera. Soy de los más normalito, tirando a la parte baja del montón. Presión a veces sí se siente porque la realidad muchas veces es muy límite y te supera. Es bueno tener otros anclajes que te faciliten una perspectiva que no sea solo desde la Cañada para poder objetivar las situaciones y poder pensar un poco fríamente.

Muy buenas, compañero. Cada uno tenemos nuestra historia y valemos para lo que valemos. Seguro que donde tú estés estarás haciendo todo lo que puedas y lo mismo yo no valdría para estar ahí. Es lo bueno que tiene lo que llamamos comunión, que así llegamos a más sitios. Ánimo y mucha suerte.

La presencia de Cáritas en la Cañada está vinculada a la parroquia de Santo Domingo. Decir que Cáritas nos ayuda sería lo mismo que decir que nosotros ayudamos a Cáritas. Yo creo que más que ayudarnos mutuamente, formamos parte de lo mismo.

Con lo desastre que soy yo, y con lo desastre que es mi vida, no me puedo permitir el lujo de perder el respeto a nadie, aunque sea obispo. No me toca a mí juzgar lo que haga cada uno; bastante tengo con lo mío.

Llegué a la Cañada porque el vicario me dijo que había una parroquia que no tenía cura. Aceptar la parroquia de Santo Domingo implicaba que tendría que hacerme cargo de dos parroquias: una, en la que estaba, San Fermín, y otra, la de Santo Domingo en la Cañada. Al principio me parecía que podía ser demasiado el tener las dos parroquias, pero cuando conocí Santo Domingo sentí que no podía decir que no, y ahora me parece un acierto estar en los dos sitios a la vez, porque ayuda a equilibrarme bast

No lo podría cuantificar, pero te puedo asegurar que mucha.

No

Lo mejor, como siempre, las personas. Lo peor, el olvido.

Un saludo a todos y gracias por invitarme a venir.