África quiere ser Estado

El ex ministro y primer vicepresidente del Parlamento de Senegal, el profesor Iba Der Triam, visitó el pasado viernes Barcelona para presentar la edición en lengua española del libro del Presidente Abdoulaye Wade "Un Destino para África". Le acompañó en la presentación el Embajador de la República de  Mali  Don Sekou dit Gaussou Cissé, la agregada económica y ministra plenipitenciaria de la Embajada del Senegal en España, la decana de la Facultad de Ciencias Economicas de la UB, Elisenda Paluzie, y la vicepresidenta del Govern de la Generalitat de Catalunya, Joana Ortega, que presidió el acto.   El Profesor  Iba DerThiam nor recordó la falsa imagen que se tiene de África. Con contundencia tachó de mentira la historia que aún se enseña en las escuelas de muchos países. Afirmó que la história de África y los africanos ha sido falsificada.  Explicó que África es el primer pueblo de la diáspora y así Marco Polo pudo encontrar personas de color en sus viajes por Asia. Aún en Japón se dice que para ser un buen samurai hay que tener la sangre negra.  El África negra, de la que en el pasado las potencias europeas que se decían civilizadas sólo han visto y explicado su uso como tierra para extraer esclavos, y territorios para ocupar como colonias de las que expoliar todas las riquezas, resulta que ha hecho la aportación más importante para la causa de la libertad de los pueblos. Así, fueron los negros los que ayudaron a Washington en la batalla de Savanah para ganar la independencia de la antigua colonia británica, fueron negros los que lograron la independencia de Haití en 1804, Y mientras la Francia colonialista se consideraba  hija de Grecia y de Roma, la verdad es que sin África no habría habido liberación de Francia durante la Segunda Guerra Mundial. El profesor Iba Der Triam nos explicó cómo de Gaulle voló a Dakar y después a Brazzaville para organizar la lucha por la liberación de Francia. Y el gobierno provisional de Francia se instaló en Argel. También los americanos se mobilizaron desde África del Norte. Fue en Argelia donde se produjeron las batallas más importantes  y de África partió la "conquista" de Francia tras el hundimiento militar del frente nazi en África.  Nadie puede negar hoy que África ha trabajado por la humanidad y la libertad. Y el mundo es conocedor de que África posee enormes riquezas que fueron el objeto de la codicia de los colonialistas.  Pero África es heredera del pensamiento egipcio, holistico. El hombre africano es amante de la libertad, de la tierra, de la familia, ofrece un profundo respeto y veneración por los antepasados, el africano es solidario.  Africa tiene un mismo destino que se encuentra en la cooperación, en la igualdad, en el respeto mutuo, sin espíritu de revancha, con respeto y tolerancia, con libertad para la religión, haciendo remitir las dominaciones antidemocráticas.  Hay que luchar contra el proceso de descerebración, el apartheid, las humillaciones y la despersonalización, evitar la fuga de cerebros, cambiar la orientación económica derivada de la explotación y el colonialismo.  No somos suficientemente conscientes de las consecuencias de la caída del muro de Berlin  y la disolución ideológica soviética y de su unión de repúblicas socialistas con el renacimiento libre de los antiguos estados y pueblos absorbidos por el comunismo.  Hoy la condición del desarrollo es la paz. La guerra no permite el desarrollo y en África hay aún veinte o más focos de tensión militar. Y además los acuerdos de la Unión Europea, denuncia el profesor, no favorecen el desarrollo. Nos siguen considerando el continente marginado y así África no participa en el gobierno mundial ni en el Fondo Monetario Internacional, el Banco de África no participa en las instancias que fijan los precios. Es de esta manera que África se quiere mantener sometido a un proceso injusto de explotación.  África es el continente del porvenir si se dota de potencialidades y se produce una explotación ordenada de sus recursos. El propio Wade explica que a África no se le puede decir que no conoce la cultura de la libertad, pues carece de lógica tanto como decir a los franceses que antes de 1789 no conocían las nociones de libertad y de república y que por tanto debían volver a la cultura milenaria y restablecer la monarquía absoluta. Y  esta verdad se contradice con la afirmación del presidente Wade de que la característica esencial del arte negro es que reposa  sobre el principio de la libertad. Recordemos que ni en España hubo libertad cuando hasta el arte estuvo supeditado a la Inquisición que intentó suprimir Napoleón cuando nos invadió en 1808.  El profesor alabó a los Estados Unidos de América que no ponen pegas a las importaciones de sus productos, mientras que la Unión Europea sigue imponiendo aranceles y barreras aduaneras. Se mostró abierto a la cooperaciòn con China y Estados Unidos, países que no han sido colonialistas, dijo.  El Presidente Wade, en su libro, sostiene que hay que construir África con total independencia, sin alienación. El trabajo libera al hombre y lo valoriza, respetando el medio natural en que se desenvuelve, sin un endeudamiento que aliena en definitiva la libertad y la independencia. Por eso hay que privilegiar el factor trabajo y la educación, con un liberalismo que es la doctrina que menos préstamos tiene y que en África tiene fundamentos que se identifican con el pensamiento africano integrando los temas modernos y actuales, ya que el liberalismo admite la particularidad de cada región, continente o país, está contra los monopolios que destruyen la competencia., cargando contra las teorías clásicas  Y como dijo el profesor Frédéric Lordon en su conferencia en la Business School de la Universidad de Toulouse en Barcelona, lo importante es la trayectoria, no la forma de las cosas, defendiendo a los heterodoxos en la ciencia económica, atacando lo que considera "barbarismos intelectuales" y a los que olvidan la economia clásica por la ciencia económica de los últimos 50 años. Tras manifestarse contra la incomprensión de las noticias, habló de la economia experimental. Lordon se habría puesto de acuerdo con el Profesor Iba Der Thiam. En distintas esferas, ambos coincidían.  África ha tomado como modelo los Estados Unidos de América. Hoy, con la Unión Africana en marcha, corre hacia ese nuevo destino, gradualmente, pero con firmeza y en libertad, trabajando por la paz y un desarollo solidario auténtico. ¿Volverá África a salvar el mundo?